Jonathan Haidt

A bölcs szavak, az élet értelme - (...) mindez talán eláraszt bennünket nap mint nap, de nem sok hasznunk van belőlük, ha nem ízlelgetjük, nem foglalkozunk velük, nem tesszük őket górcső alá, nem javítunk rajtuk, és nem alkalmazzuk az életünkben.

Az elme részekre osztódik, és ezek néha ütköznek egymással. Az elefántot megülő ember csak korlátozott mértékben tudja irányítani, mit tegyen az elefánt, és így van ez elménk tudatos, racionális részével is.

Ha az ember tudja, miben mesterkedik az elméje, és miért látja oly buzgón a világot a jó és rossz torzító lencséjén át, lépéseket tud tenni saját farizeussága csökkentése érdekében. Ezáltal mérsékelheti a konfliktusok gyakoriságát olyan emberekkel, akik éppúgy meg vannak győződve saját igazukról.

Minden testben egy személy lakozik, de bizonyos értelemben inkább olyanok vagyunk, mint egy bizottság, amelynek a tagjait sebtiben összehozták egy munka elvégzésére, de gyakran azon kapják magukat, hogy ellentétes célokat tartanak szem előtt.

Az emberi racionalitás nem tud létezni a kifinomult érzelmi élet nélkül. Értelmünk csak azért mûködhet egyáltalán, mert az érzelmeink ilyen jól támogatják. Platón képe, ahogy az értelem kocsihajtóként irányítja a szenvedély oktalan állatait, nem csak a kocsihajtó bölcsességét, de talán a hatalmát is túlbecsüli.

Az evolúció soha nem tekint előre. Nem tudja megtervezni A-ból B-be a legjobb utat. Ehelyett létező megoldásokban jelentkeznek apró változások (genetikai mutáció által), amelyek aztán elterjednek a populációban, annak függvényében, hogy mennyire segítik a szervezetek hatékonyabb reagálását az aktuális körülményekre.