A finomság, az önmérséklet és a tapintat szokásai második természetünkhöz tartoznak, el kell hát sajátítanunk őket - ezért is nevezzük második természetünknek -, és Európában ezek a modern történelem során alakultak ki.

Kapcsolódó idézetek

1. Kérdezik: milyen európai értéket tartok kiemelkedőnek? A tapintatot nevezném annak. Ezt a szeretetnél kevésbé giccsesnek látom, magában foglalja a megfigyelést, az ismeretet, az empátiát, és azt az elvet, hogy ne tedd a másiknak, amit magadnak nem kívánsz. Lehetővé teszi az érdeklődést, de elhárítja a bizalmaskodást. Az együttéléshez leginkább tapintat kell, barátságnak, szerelemnek egyaránt meghosszabbítója, összetevője, fûszere, összefér a magánnyal is, de tekintettel van a másik emberre. Feltételezi az önuralmat, a civilizált családi hagyományt, magában foglalja a megértő intelligenciát, az életismeretet, a szív okosságát és a tapasztalaton nyugvó igazságosságot. Konrád György
2. A természetünkből fakad, hogy szépítünk egy kicsit a dolgokon, ha tudjuk, hogy valaki el fogja olvasni, amit írtunk. Az emberek hajlamosak az általuk fontosnak tartott dolgokra koncentrálni, és elég gyakran letisztítják őket egy picit, hogy nyilvánosság számára fogyaszthatóak legyenek. Diana Gabaldon
3. Először megteremtjük a szokásainkat, majd a szokásaink teremtenek meg minket. John Dryden
4. A viselkedés tanult dolog. Bármilyen is a környezetünk, ahhoz idomulunk.
5. A társadalmi világ a maga valamennyi tagját olyan tulajdonságokkal szereli föl, mely az egyéntől elvárt szolgálathoz szükségesek. A Társadalom a második Természet! Honoré de Balzac
6. Hajlamosak vagyunk arra, hogy a viselkedésünkben megmutatkozó különbségeket a velünk született személyiségvonásoknak tulajdonítsuk. Úgy tûnik, hogy bizonyos emberek természetükből fakadóan boldogok, gondtalanok és ellenállók a nehézségekkel szemben. Valójában ezek a személyiségvonások tanulhatók és fejleszthetők, méghozzá viszonylag gyorsan. Sőt ahelyett, hogy folyamatosan a körülményeink áldozatának éreznénk magunkat, megtanulhatjuk, hogyan változtassuk meg a környezetünket úgy, hogy egészen más életérzést tapasztaljunk meg.
7. Egészen a középkorig tartotta magát az a nézet, hogy az anyagi tárgyak bizonyos természetes szimpátiákat és antipátiákat mondhatnak magukénak, melyek hatására a természetben elfoglalandó természetes helyük felé törekszenek. Míg ma a dolgok közötti viszonyt tartjuk célszerűnek hangsúlyozni annak érdekében, hogy viselkedésüket leírhassuk, a középkoriak a dolgok veleszületett rokonszenvei után kutattak azt felderítendő, hogy miért viselkednek úgy, ahogy viselkednek. John D. Barrow
8. Félünk tőle és becsméreljük azt, ami más, ami nem megszokott. Ilyen az emberi természet.
9. Az emberi természet olyan, hogy csak a használható tudást fogadja be élvezettel. Modern időkben egy másik természet kéne... Csányi Vilmos
10. A finom megvetés kitünteti ízlésünket, ez az előjogunk, mûvészetünk, sőt talán erényünk is, a legmodernebb emberek erénye a modernek között. A gyûlölet viszont egyenlősít, azonos szinten állítja szembe egymással az embereket, a gyûlöletben megbecsülés rejlik, végül pedig a gyûlöletben sok a félelem, nagy része félelemből áll. Friedrich Nietzsche