Szerző

Gary Chapman

Az indokolatlan harag éppolyan kellemetlen és erős lehet, mint amikor jogosan haragszunk.
A szeretet a keresztények ismertetőjegye.
A feltétel nélküli szeretet a legpozitívabb cél, amit kitûzhetünk magunk elé.
A szeretet olyan, mint a táplálék: nem lehet elraktározni - naponta többször magunkhoz kell vennünk.
Amire a legtöbb gyereknek szüksége van, az a szeretet.
A szeretet a másik ember javát keresi, míg a megfékezhetetlen harag a másik romlására tör.
Kétféle harag létezik: jogos és indokolatlan.
A félreértés tisztázása lehetővé teszi, hogy a kapcsolat zavartalanul folytatódjon tovább.
Nem könnyû a haragos érzésektől megszabadulni, még akkor sem, ha belátjuk, hogy alaptalanul haragszunk.
Megdöbbentő, hogy milyen sokan átviszik a tegnap terhét a következő napra. Kudarcaikat napról napra magukkal cipelik, és ezzel megfosztják önmagukat az újrakezdés örömétől.
Létezik egy megfoghatatlan ajándék, amely többet ér, mint bármi, amit a kezünkbe foghatunk. Ezt nevezem önmagunk odaajándékozásának vagy jelenlétünk ajándékának.
Két nagyon különböző ember is megtanulhat harmóniában élni egymással, ha felismerik, hogyan hozzák ki a legjobbat a másikból. Ez a szeretet jutalma.
Minden ember legmélyebb érzelmi szükséglete, hogy szeressen és viszontszeressék. Ha érezzük mások szeretetét, képessé válunk a bennünk rejlő lehetőségek kibontakoztatására, ennek hiányában azonban csupán a túlélésért küzdünk.
A szeretet nem egy érzés! A szeretet beállítódás, gondolkodásmód, magatartásforma.
Nem engedhetjük, hogy egy sérelem a barátságunk útjába álljon, és azt sem, hogy a sértettség és csalódottság érzése irányítsa viselkedésünket.
A harag olyan, mint a villogó piros lámpa az autó mûszerfalán: jelzi, hogy valahol zavar támadt.
A harag válaszreakció életünknek olyan eseményeire, amelyek bosszúságot, csalódást, fájdalmat vagy egyéb kellemetlenséget okoznak. A harag, amely a csalódás, megbántottság, elutasítottság, szégyen és más hasonló érzések együttese, a szeretet érzésének ellentéte.
A szeretet célja nem az, hogy az ember megkapjon valamit, amit kíván, hanem az, hogy tegyen valamit azért az emberért, akit szeret.