A világnézet, ha igazi, minden nép és foglalkozás embereit befogadja és értelmileg, érzelmileg kielégíti, hiszen éppen ezért világnézet. Nem úgy, hogy örökölt emberi mivoltunkból, színes vagy fehér bőrükből, és nem úgy, hogy eredeti természeti élményvilágukból kiforgatja őket, hanem magába fogadja, és kölcsönösen gazdagodnak vele.

Kapcsolódó idézetek

1. Egy világnézet csak akkor bizonyul igaznak, ha a léthez és a világhoz fûződő viszonyunkat olyanná alakítja, amely aktív erkölcs vezette, mélyebb emberekké formál bennünket. Albert Schweitzer
2. A világnézetek csak azok, amit a nevük sugall: nézőpontok, nem maga a valóság. A valóság mindig bonyolultabb bármely eszmerendszernél. A világnézetek persze hatnak a valóságra, következményeik vannak a világra. De attól még továbbra is csak világnézetek maradnak. Derrick Jensen
3. Szükségem van egy saját, egyszemélyes világnézetre. Hogy súgjon, amikor döntenem kell. Szükségem van rá, hogy az ellenálló képességem edzésben legyen, és a veszélyeket túléljem. A saját világnézet elidegeníthetetlen magántulajdonom. Nem lehet kisajátítani, nem lehet államosítani. Biztosabb befektetés, mint egy öröklakás. Civilizált embernek ugyanúgy szüksége van egy saját világnézetre, ahogy egy saját névre, fogkefére és dolgozószobára. Akinek nincs, az szegény. Ahhoz, hogy saját világnézetem legyen, nem kell filozófusnak lennem. Nem csináltathatom meg mással, hogy magamat tehermentesítsem, ahogy a szerelmemet és a halálomat sem háríthatom át másra. Nem olvashatom ki egy bizonyos könyvből, inkább a saját döntéseimből. Konrád György
4. Nem kellene olyan nagy hangsúlyt fektetnünk az emberek kinézetére, és inkább a tetteik, a személyiségük, a tudásuk és más tulajdonságaik alapján kellene megítélnünk embertársainkat. Ezzel teljes szívemből egyetértek! De nem szabad elkerülnünk ezt a vitát csak azért, mert vannak, akik nem hajlandók tudomást venni a valóságról. Az igazság az, hogy olyan társadalomban élünk, amely a szépség megszállottja. Emiatt a tetszetős kinézet igenis számít az egyén sikeressége szempontjából.
5. A természet megismerésének nélkülözhetetlen feltétele, hogy jelenségeit a valóságos összefüggések, és ne a tőle idegen antropomorf elképzelések alapján értelmezzük. Ennek fokozatos megvalósulása során az embernek nemcsak a kutatás nehézségeit kell legyőznie, hanem azt a visszahúzó erőt is, melyet a vallásos világnézet jelent.
6. Létezik egy valós léthelyzet, ez tagadhatatlan, de túl nagy ahhoz, hogy bárki teljes egészében megismerje, ezért képzeletünk segítségével megérthetővé kell tennünk. Vagyis mindenkinek van ideológiája, és ez jó. Olyan sok információ ömlik az agyunkba, a szenzoros élményektől kezdve a változatos véletlenszerû és közvetett ingerekig, hogy szükségünk van valamiféle személyre szabott rendezőelvre ahhoz, hogy úgy tudjuk értelmezni ezeket, ami lehetővé teszi a döntést és a cselekvést. Világnézet, filozófia, vallás: ezek mind a feljebb definiált ideológia szinonimái, és a természettudomány is, bár az másképp, speciális módon abból kifolyólag, ahogyan folyamatosan egyeztet a valóság változatos módszerrel történő vizsgálataival, és élesíti a fókuszt. Kim Stanley Robinson
7. Világnézettől függetlenül a lelke legmélyén mindenki boldogságra vágyik, és ha átérezzük ezt a közös vonást, azzal mintegy kapcsolatba lépünk másokkal.
8. Periférián lenni, kívül lenni, oldalnézetből vagy alulnézetből látni a világot, a társadalmat, saját életünket, azt is jelenti, hogy az ember sok tekintetben élesebben lát, mint amikor elfogadja a kész sablonokat, bevett nézeteket.
9. Nem lehetünk globális polgárok, ha nem ismerjük kellő alapossággal a saját kultúránkat és hagyományainkat. A globalizáció a szó valódi és nemes értelmében azt jelenti, hogy saját egyedi kultúránkkal és hagyományos értékeinkkel felvértezve menetelünk a világban. Kim Jongszam
10. Mindenkinek megvan a saját igazsága, életfelfogása, csak kíváncsinak és elfogadónak kell lenni. És egyébként nem is kell távoli kultúrákig elmenni, hiszen azonos, vagy hasonló kultúrájú emberekkel sem biztos, hogy egyetértünk. Csak úgy tudunk együtt létezni, ha el tudjuk fogadni a másik embernek az igazságát.