Ugrás a tartalomra
Nem azért szeretünk, mert jót akarunk cselekedni, segíteni akarunk vagy meg akarunk védelmezni valakit. Ha így volna, egyszerû tárgynak tekintenénk a másik embert, magunkat pedig nagylelkûnek és bölcsnek tartanánk. Ennek semmi köze a szeretethez.
Kapcsolódó idézetek
-
Nem azért szeretünk valakit, mert teljesíti az elvárásainkat. Nem azért szeretünk valakit, mert tesz értünk, vagy jól néz ki mellettünk. A szeretet vak, nem kérkedik, és nem hivalkodik.
-
Néha nem is tudjuk mennyire szeretünk valakit, nem is érezzük. Mert ha éreznénk, hogy mennyire szeretjük, abba belehalnánk. Ettől nem vagyunk rossz emberek, csak túl nagy szívünk van.
-
A szerelem nem olyan, mint a szeretet. A szerelmet nem látjuk magunk körül. Kevés kivételtől eltekintve nem tapasztaljuk meg, hiszen általában a szüleink a kisgyermekkorunkban már nem szerelmesek egymásba. Ha pedig még azok lennének, akkor is az közöttük érezhető. És ami ennél még fontosabb, nem szerelemmel szeretnek bennünket. Mi sem így viszonyulunk a rokonainkhoz, a barátainkhoz. Így tehát nem tanuljuk, nem is tanulhatjuk meg.
Légrádi Gergely
-
A szeretetnek nincs szüksége eszményi alakokra. A szeretet olyan, mint... de nem, nincs hasonlat a szeretetre. Nincs oka, nincs magyarázat reá. A szeretet, úgy látszik, önmagáért való. Néha felgyûlik egy emberben és kiárad.
Márai Sándor
-
A legtöbben azt hiszik, hogy a szeretet valami olyasmi, amit kapunk, egy érzelem, amelyet ki kell érdemelni, és minél többet adunk belőle, annál kevesebb marad nekünk. Ennek éppen az ellenkezője igaz. A szeretet olyan viszonyulás, amely átalakítja a világ tapasztalatát. Büszkeség helyett hálát érzünk mindazért, amink van. Amikor méltányolunk másokat, és hozzájárulásukat az élethez és kényelmünkhöz, a szeretetünket fejezzük ki. A szeretet nem érzelem, hanem a létezés és a világhoz való viszonyulás egy módja.
-
Az ember nem vehet rá senkit, hogy szerelmes legyen belé. Amikor pedig valami félresiklik, nem kényszeríthetjük a másikat, hogy mellettünk maradjon.
-
A szeretet nem azt jelenti, hogy magunknak kedvezünk, hanem azt, hogy mások kedvéért teszünk valamit. A legtöbben nap mint nap sok mindent megteszünk, ami nem jön "természetesen" számunkra. (...) Így van ez a szeretettel is. Ha szeretni akarjuk a házastársunkat, ezt az Õ szeretet-nyelvén kell kifejeznünk, akár természetesen jön ez számunkra, akár nem. Ez pusztán a döntésünkön múlik, nincs hozzá szükség melengető érzelmekre. Be akarjuk tölteni érzelmi szükségleteit, ezért az ő nyelvén kezdünk beszélni. Ugyanakkor az is igaz, hogy tele szeretet-tankkal társunk valószínûleg viszonozni fogja szeretetünket, s kedvünkért ő is megtanulja a mi szeretetnyelvünket. A szeretet választás dolga. Akár ma is dönthetünk mellette.
Gary Chapman
-
Talán nem is lehet igazán szeretni azt, ami nélkül meg tudnánk lenni. Csak azt védjük meg, amit szeretünk, és nehéz elhinni, hogy a szeretet valódi, ha nem lennénk kész akár meg is halni a védelmében.
Mark Boyle
-
Nagyszerû dolog testünket-lelkünket feláldozni olyasmiért, amiknek az égvilágon semmi értelme. Az emberiségnek, mint olyannak ez a tulajdonsága egészen szeretni való.
-
Amikor valaki azt mondja, hogy nem tudnálak bántani, az nem igaz, mert minden embernek megvan a hatalma arra, hogy mást bántson. A szeretet az, amikor ilyet nem teszek. A szeretet eszerint tulajdonképpen nagyon-nagyon egyszerû dolog: nem bántom a másikat.