Az ész tehát nem arravaló, hogy "irányítsa" az embert, (...) hanem arra való az ész, hogy a külvilágot önmagával együtt tudomásul vegye.

Kapcsolódó idézetek

1. Az ész (...) az embernek nem azért adatott, hogy a természet felett uralkodjék, hanem azért, hogy azt követni s annak engedelmeskedni tanuljon. Eötvös József
2. Nem az ész a fő, hanem az, ami irányítja - a természet, a szív, a jellemvonások, a fejlődés. Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij
3. Az ész (...) az, ami képesíti az embert, hogy ne csupán a jelenben éljen, mint az állat, hanem a múltat és a jövőt is áttekintse és átgondolja. Ebből származik elővigyázata, gondja és gyakori szorongása. Arthur Schopenhauer
4. A világ nem azért van, hogy okoskodásaink tárgya legyen (...), Hanem azért, hogy szemléljük, és eggyé váljunk vele... Fernando Pessoa
5. Az ész nem annyira teremtő erő, mint inkább összehangoló és ellenőrző. Még a legtisztábban logikai szférában is az intuíció az, ami először érkezik el az újhoz. Bertrand Russell
6. Az ész (...) önmagában nem elég, szükség van mellette szellemi tisztességre is. David Ogilvy
7. A bölcs ember nem hagyja kormányozni magát, és nem igyekszik másokat kormányozni; azt akarja, hogy mindig csak az ész kormányozzon. Jean de La Bruyére
8. Amit józan értelemnek vagy észnek nevezünk -, természettől fogva egyenlő minden emberben; úgyhogy véleményeink nem azért különböznek, mert egyesek okosabbak másoknál, hanem azért, mert gondolataik különböző utakon járnak s nem ugyanazokat a dolgokat nézzük. Nem elég ugyanis, hogy valakinek jó esze legyen; a fő dolog az, hogy azt jól használja. René Descartes
9. Amit józan értelemnek vagy észnek nevezünk -, természettől fogva egyenlő minden emberben; úgyhogy véleményeink nem azért különböznek, mert egyesek okosabbak másoknál, hanem azért, mert gondolataik különböző utakon járnak s nem ugyanazokat a dolgokat nézzük. Nem elég ugyanis, hogy valakinek jó esze legyen; a fő dolog az, hogy azt jól használja. René Descartes
10. Ne akarj mindent az eszeddel megérteni. Az ész alkalmatlan olyan igazságok felfedezésére, amik a hitnek nyilvánvalóak.