Ha nem vagyunk meggyőződve a mi ismereteink, módszereink magasabbrendûségéről, ha komolyan el tudjuk képzelni, hogy másokéi ugyanolyan értékûek lehetnek, akkor a tolerancia értelmét veszti, és helyére a kíváncsi érdeklődés lép a másfajta bölcsességek, másfajta viselkedések, másfajta gondolkodásmódok másfajta mondanivalói iránt.

Kapcsolódó idézetek

1. A tolerancia azt jelenti, mi tudjuk, hogy az ismereteink, tudásunk, eszközeink az igaziak, de elviseljük, toleráljuk, ha mások ezt esetleg nem tudják, és nem ennek megfelelően látják a világot, nem eszerint viselkednek, gondolkodnak, érvelnek. Mérő László
2. A korlátlan tolerancia óhatatlanul a tolerancia megszûnéséhez vezet. Ha korlátlan toleranciát tanúsítunk még azokkal szemben is, akik intoleránsak, ha nem vagyunk készek megvédeni a toleráns társadalmat az intoleránsak ostromától, akkor a toleránsakat elpusztítják, és velük együtt a toleranciát is. Karl Popper
3. Ha birtokunkban van a bölcsek köve, akkor mindenkit, aki más irányban keresi a boldogulását, jogosan nézünk le. Becsületbeli kötelességünknek érezzük, hogy az ilyen embertársainkat megtanítsuk a bölcsek kövének alkalmazására, ha kell, akár megtérítsük rá. A mi kultúránkból hiányzik a "sok út vezet a Nirvánába" bölcsessége - éppen ezt helyettesítettük a tolerancia erényével. Mérő László
4. Megvallhatjuk titkunkat egy másik embernek, de lehetetlen, hogy áttöltsük lelkébe saját benső világunkat, ami az elbeszélt tényeket, szavakat, cselekedeteket alakította; így e lényeges ismeret hiányában még bizalmasaink is egészen másként fogják vallomásunkat értelmezni, mint ahogyan mi megéltük. Nyíltságunk csak annak értékes, aki beéri a puszta tények ismeretével, de aki a legmélyebb értelmünkbe akar behatolni, annak a legigazabb titok is csaknem annyira megtévesztő, mint a hazugság.
5. Nem is figyelünk oda egymásra. Csak azokra a dolgokra, amik minket is érdekelnek. De abban a pillanatban, hogy az érdekeltség megszûnik, eltûnik az akarat is. Az akarat arra, hogy megértsük a másik lelkét.
6. A tolerancia akaratlanul is együtt jár valamiféle felsőbbrendûség-érzéssel, és ezért nem is becsülöm nagyon sokra, bár kétségtelenül jobb, mint az intolerancia, ami ugyanennek az életérzésnek egy agresszívebb kifejeződése. Mérő László
7. A különböző emberi kultúrákat éppúgy érdekes megismerni, mint a természet szépségeit, különlegességeit. Szórakozhatunk mások másságán, de ha ez uralja az elménket, a felsőbbrendûség tévútján járunk. Számomra az emberi tulajdonságok és szándékok felismerése a legjelentősebb élmény: idegen kultúrák, életvitelek, értékrendek. A legtöbben a kommunikáció lehetőségének hiányában is kíváncsiak, érdeklődők, segítőkészek embertársaik iránt. Mindenki tanulhat, ha mások felé nyitott. Erőss Zsolt
8. Nem gondolod, hogy a hasonlóságnál sokkalta fontosabb a kíváncsiság? Ha nem vagyunk egyformák, akkor megvan az a csodás lehetőségünk, hogy bevezethetjük a másikat a saját világunkba, hogy beavathatjuk mindabba, amit szeretünk, amiért lelkesedünk. Richard Bach
9. Aki azt gondolja, mindent tud a saját előítéleteiről, és nincs min rajtakapja magát, még véletlenül sincs benne reflexszerû lenézés, bunkóságként megjelenő tudatlanság, valószínûleg úgy hiszi, a tolerancia választás kérdése. Hogy elég úgy döntenünk, nem nézünk le másokat, már készen is vagyunk, a cselekedeteink automatikusan tükrözni fogják az elhatározásunkat. Szerintem ez nagyon súlyos tévedés. Vonnák Diána
10. A tolerancia nemcsak azt jelenti, hogy osztjuk egy másik ember nézetét, hanem azt is, hogy elismerjük jogát a más véleményre. Másrészt azonban a toleranciát gyakran úgy értjük félre, hogy a másiknak a jogát az ő részéről való intoleranciához is elfogadjuk. Viktor Emil Frankl