Kimerítően azt ismerjük, amit tökéletesen ismerünk. Tökéletesen pedig azt ismerjük, amit annyira ismerünk, amennyire megismerhető. Ezért, ha valami bizonyításon alapuló tudással megismerhető, és mi mégis csupán valószínûségi érvelés alapján fogadjuk el, nincs róla kimerítő ismeretünk.

Kapcsolódó idézetek

1. Egyes dolgokat sohasem "ismerhetünk" meg biztosan és teljes pontossággal. Tudásunk nagy része mindig bizonytalanságnak lesz alárendelve. Csak valószínûségeket ismerhetünk meg. Richard Feynman
2. A bizonyosan tudható dolgok száma elenyésző azokéhoz képest, amelyekről tudjuk, hogy nem tudjuk. Azoké meg, amelyekről azt sem tudjuk, hogy nem tudjuk, valószínûleg még nagyobb, de sajnos azt sem tudhatjuk biztosan.
3. Ha valamiről sokat tudunk, akkor hallgatunk. Csak a mûkedvelők biztosak és bőbeszédûek. A teljes tudás - a külsőségben - fölöttébb hasonlít a teljes tudatlansághoz. Kosztolányi Dezső
4. A részleges tudásnak is van értéke, de csak ha meg tudjuk mondani, hogy az milyen fokú; ha számszerûen ismerjük egy esemény valószínûségét, akkor valami határozottat tudunk róla, jóllehet az tulajdonképpen bizonytalan. A részleges bizonyosságot tehát meg kell becsülni, csak éppen túlbecsülni nem szabad, és nem szabad a teljes bizonyossággal összetéveszteni. Blaise Pascal
5. Megismerés erkölcsi nemesedés nélkül: csak a kifinomult kíváncsiság kielégítése. Megismerésünkkel fel kell emelkednünk a szellemiséghez, hogy a szellemiség ereje áthassa egész életünket. Rudolf Steiner
6. Vannak ismert ismeretek. Ezek azok a dolgok, amikről tudjuk, hogy tudjuk. Vannak ismert ismeretlenek. Ezek azok a dolgok, amikről tudjuk, hogy nem tudjuk. De vannak ismeretlen ismeretlenek is. Ezekről a dolgokról nem tudjuk, hogy nem tudjuk. Donald Rumsfeld
7. Mindig mindent ismerünk. Nem felfedezzük őket, nem tudomást szerzünk róluk. Egyszerûen eszünkbe jutnak bizonyos dolgok, amiket korábban elfelejtettünk. Guillermo del Toro
8. Csak az ismeretes dolgok biztonságosak. Csak az ismeretest tûrhetjük meg. Az ismeretlen... sebezhetőséget jelent. Stephenie Meyer
9. Csak akkor kezdhetjük el az igazi megismerést, amikor mindent tökéletesen elfelejtettünk, amire tanítottak. Én egy hajszálnyival sem jutok közelebb a tárgy megismeréséhez addig, amíg abban a feltételezésben élek, hogy valamely tárgyhoz való viszonyom egy tudós által van meghatározva. Hogy megismerjek egy tárgyat, úgy kell megközelítenem, mint valami teljesen idegent. Henry David Thoreau
10. Ismeret bizonyítás nélkül - ez már önmagában ellentmondás, mert csak azt nevezzük ismeretnek, ami bizonyítást nyert.