Téma
Diéta idézetek
-
Csakis a hitben lehet megtalálni az élet értelmét és lehetőségét. És rájöttem, hogy a hit a leglényegesebb jelentésében nemcsak a "láthatatlan dolgok feltárása" stb., nem kinyilatkoztatás (ez csupán a hit egyik ismertetőjelének leírása), nemcsak az ember viszonya az Istenhez (előbb a hitet kell meghatározni, azután az Istent, nem pedig az Istenen keresztül meghatározni a hitet), nemcsak belenyugvás abba, amit mondtak az embernek - ahogy a legtöbbször a hitet értelmezik -, a hit az emberi élet értelmének olyan ismerete, amelynek következtében az ember nem semmisíti meg magát, hanem él. A hit az életerő. Ha az ember él, akkor valamiben okvetlenül hisz. Ha nem hinné, hogy valamiért kell élnie, akkor nem élne. Ha nem látja, és nem érti a végesnek árnyszerûségét, akkor ebben a végesben hisz, ha viszont érti a végesnek tovatûnő jellegét, akkor a végtelenben kell hinnie. Hit nélkül nem lehet élni. Lev Tolsztoj
-
Hogyan ítéljük meg, hogy rendes helyen élünk-e? Honnan tudjuk, vajon korrupt-e a városunk? Attól függ, hogy a leleplezett botrányokat számoljuk-e, vagy azokat, amelyek titokban maradnak. Az igazságot nem a legnagyobb hatalommal bíró lakos alapján kell lemérni, hanem a leggyengébben. A korrupciót nem azzal mérik valójában, hogy mikor bukunk le, hanem hogy mit vagyunk képesek elrejteni. Fredrik Backman
-
Nincs olyan, hogy "visszanyerni az elvesztett pénzt". Lehet újrajátszani, és akkor nyerni, de olyankor nem az elvesztett pénzt nyerjük vissza, hanem egy új játékban szerencsésebbek vagyunk, és ott nyerünk. Amit egyszer elvesztettünk, az már a múlté, és nem szabad, hogy szerepet játsszon annak eldöntésében, hogy beszállunk-e a következő játékba. Abban a döntésben már csakis a mostani, új helyzet tulajdonságai számítanak, és az egyáltalán nem számít, hogy ez a mostani helyzet miképpen jött létre. Mérő László
-
Tudom, hogy az utazási vágy a nyugtalanság és az állhatatlanság tünete; de hiszen ezek a legemberibb tulajdonságok. Igen, megvallom, az álmokon és a vágyakon kívül nincs számomra kielégülés: csak a változatosság és a szabad költözés ér valamit, ha ugyan egyáltalán ér valami valamit. Michel de Montaigne
-
A megcsalás, az olyan, hogy ahhoz ketten kellenek, minimum ketten, de mondjuk inkább hárman, és ez nem áldozathibáztatás, hanem egyszerûen az a tény, hogy amíg valaki teljes egészében kitölti a másik ember életét, addig nincs esélye ott egy harmadiknak felbukkanni, aztán viszont nem csak esély lesz, hanem a legtöbbször szükség is, kényszer, lelki vagy a testi az üresen hagyott életrész betöltésére. Haász János
-
Tudom én, milyen az, magányosnak lenni, egyedül lenni minden problémával, egyedül lenni az éjszaka közepén, ha felriad az ember, aztán meg nem tud visszaaludni, mondjuk, persze, van az úgy, hogy nem rossz az egyedüllét, nem kell alkalmazkodni, elviselni a másik hóbortjait, de ha őszinték akarunk lenni, illetve, bocsásson meg, szóval, ha őszinte akarok lenni, akkor mégiscsak jobb együtt lenni valakivel. Minden macera ellenére. Légrádi Gergely
-
Egyetlen erkölcstelen cselekedet valószínûbbé teszi a következőt, és az egyik területen megmutatkozó erkölcstelen viselkedésünk befolyásolhatja a moralitásunkat más területeken is. Mivel ez tény, oda kell figyelnünk a tisztességtelen magatartás első jeleire, és minden tőlünk telhetőt meg kell tennünk azért, hogy még bimbójában elfojtsuk, mielőtt teljes virágjában kibontakozhatna. Dan Ariely
-
A hosszú távú elkötelezett párkapcsolat kielégíti az egyén intimitási, szerelmi szükségleteit és összefügg a pszichés jóléttel, valamint az élettel való elégedettséggel. Amilyen általános emberi igény mutatkozik azonban az elkötelezett hosszú távú kapcsolatra, annyira általánosnak mondható a hûtlenség is.